Иноверия и секты

Метка — Собор.

Сайт собора Михаила Архангела и всех Небесных Сил Бесплотных

07 января 2018 г.
Афанасий Великий: О явлении во плоти Бога Слова, и против ариан 

Арианство – ересь, основанная Арием, александрийским пресвитером. Учение его состояло в следующем: Христос есть Бог, но меньший Отца по Божеству, сущности, свойствам и славе… Дух Святой не есть Бог, но творение Сына Божия, содействующее ему в творении прочих существ…

Крещение, Собор, Божия Матерь


01 октября 2017 г.
Народные целители и их "молитвы" 

О том, как относиться к народным целителям, использующим в своей практике молитву, крест и Евангелие.

Таинство, толкование, Собор


01 июля 2017 г.
Обновленцы старые и новые

В отличие от обновленцев начала XX века, выступавших против восстановления Патриаршества, а затем создавших раскольническое ВЦУ и пошедших на антиканонический разрыв с Патриаршей Церковью, современные модернисты остаются в лоне Русской Православной Церкви, прикрываясь мнимою любовью к ней и всячески подчеркивая свою лояльность церковному священноначалию…

Таинство, толкование, секта, Собор, Божия Матерь


01 февраля 2017 г.
Немного о католичестве 

Часто в современной жизни заблуждения католичества приписывают Православию, после чего рьяно обвиняют Православную Церковь в том, чего в ней нет изначально. Ещё чаще пытаются обвинить Православие в том, что оно не примиримо с католичеством, не желает объединятся и не соглашается с идеей экуменизма. Почему же Православные такие недружелюбные?

Собор


04 октября 2016 г.
Протодиакон Андрей Кураев: Христианство и наука 

– С точки зрения истории, культурологии очевидно, что наука — это явление историческое. Были огромные периоды в истории человечества, были самые различные культуры и цивилизации, которые не знали науки, которые не создали научной картины мира…

Причастие, Собор


02 июня 2014 г.
Святитель Марк Эфесский: "Слово первое об очистительном огне" 

Учение о восстановлении и конце вечного мучения, прияв начало от Оригена и возобладавшее некоторыми церковными мужами, между которыми также Дидим и Евагрий, – как ссылающееся на человеколюбие Божие и легко приемлемое среди беспечных, было запрещено и предано анафеме святым Пятым Вселенским Собором, как производящее расслабление душам и делающее беспечных еще более беззаботньми. Итак, на основании сего, предлежащий догмат об очистительном огне должен быть извергнут из Церкви!

Крещение, толкование, Собор


11 мая 2014 г.
Вечны ли адские муки? (1 часть из 2) 

1. 9-ый анафематизм
2. «Оптимистическое» богословие
3. Метафизическая аргументация: «Царствие будущего века есть восстановление мира в первозданное состояние»
4. Нравственная аргументация: «Бог любви не может карать»
5. Юридическая аргументация: «Несправедливо вечно наказывать за временный грех»
6. Аргументация от неверно понятого учения о сошествии Христа во ад

Таинство, толкование, Собор


04 апреля 2014 г.
Профессор МДАиС отец протодиакон Андрей Кураев: "Конфликт интерпретаций" 

Мы не можем понять Евангелие, не истолковав его. Истолкование неизбежно, а никакого прямого и абсолютно достоверного «отражения» быть не может; искушения Христа в пустыне показывают, сколь несамодостаточно Писание: диавол ведь искушает Его именно цитатами из Писания. «Диавол и теперь, как и при искушении Христа, прибегает к помощи Писаний, чтобы доказать возможность отделения христианства от Церкви».

Крещение, толкование, секта, Свидетели "иеговы", Собор, Божия Матерь


24 августа 2013 г.
Святой Праведный о. Иоанн Кронштадтский: "О католиках и папстве" 

Католики о папе ревнуют, а не о Христе, за папу воюют, а не за Христа, и их ревность по вере переходит всегда в фанатизм страстный, человеконенавистнический, остервенелый, фанатизм крови и меча (костры), непримиримости, двоедушия, лжи, хитрости. У протестантов — немцев и англичан — совсем извращено понятие о Церкви, ибо нет у них благодати законного священства; нет таинств, кроме крещения и (самого главного) причащения Тела и Крови Христовых; нет колена небесного — Церкви небесной: не признают святых; нет и колена преисподнего — умерших не признают и не молятся за них, считая это ненужным. Слава Церкви Православной! Слава Христу Богу — святейшей Главе, единой Главе Церкви Божией на земле! Слава Богу в Троице, что мы не впали в хулу на Бога, не признали и не признаем во веки главою Церкви святой грешного человека!

Крещение, Собор


22 сентября 2012 г.
Диакон Андрей Кураев: «Живая этика» и наука 

В том «всеобъемлющем синтезе», который предлагает теософия, предстоит быть искалеченными не только историческим религиям, но и науке. Рекламные заявления о том, что Живая Этика нашла способ соединить религию и науку, известны всем. Этот обретенный синтез подается как великое и необычайное достижение, ибо не менее охотно рериховцы заявляют о том, что «традиционная религия» вошла в неразрешимый конфликт с наукой. Но теперь выработаны и единый язык, и единая система миропонимания, которая является равно и религиозной, и философской, и научной.

Собор


Адрес Собора Михаила Архангела:
г. Железногорск, ул. 60 лет ВЛКСМ, 31,
тел. +7 (3919) 74-02-33
Посмотреть на карте
Адрес Красноярской епархии:
г. Красноярск, ул. Горького, 27,
тел.+7 (391) 211-82-69
Реабилитационный центр для наркозависимых:
+7 (391) 29-257-29 или +7 (391) 29-767-23

Собор Михаила Архангела