Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 

Мф. III:13-17 (зач. 6)

Мф.3:13. Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

Мф.3:14. Иоанн же удерживал Его и говорил:

   Чистый крестится, чтобы нас омыть и показать нам, что если мы желаем креститься, то должны сперва очиститься, чтобы не осквернить крещения, легко после этого погрязая в грех по худой привычке. Препятствует же Ему Иоанн для того, чтоб видящие не подумали, что и Он, как один из многих, крестится в покаяние. 

мне надо креститься от Тебя

   Предтеча имел нужду получить очищение от Господа, ибо и сам он, как происшедший от Адама, заражен был скверной преслушания; воплотившийся же Христос очистил всех. 

и Ты ли приходишь ко мне?

   Не осмелился сказать: «и Ты крестишься от Меня?», но  «и Ты ли приходишь?». Так он был скромен! 

Мф.3:15. Но Иисус сказал Ему в ответ: оставь теперь,

   Теперь, говорит, уступи. Будет время, когда мы будем иметь достойную славу, хотя теперь и не обнаруживаем ее. 

ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.

   Под правдою разумеет закон. Природа человека, говорит, проклята, потому что не могла исполнить закона. Поэтому Я исполнил и другие предписания закона. Остается Мне — это креститься. Исполнив это, Я освобожу естество от клятвы. Ибо это приличествует Мне. 

Тогда Иоанн допускает Его.

Мф.3:16. И, крестившись, Иисус

   Господь крещается, будучи тридцати лет, так как этот возраст воспринимает в себя все грехи. В первом, детском, возрасте много неразумия, во втором, юношеском, — сильное пламя похоти и гнева, а в пору мужества — любостяжание. Итак, Господь выждал этот возраст, чтобы чрез все возрасты исполнить закон и освятить нас. 

тотчас вышел из воды,

   Манихеи говорят, что тело Свое Он отложил в Иордане и призрачно принял другое тело. Но они опровергаются отсюда, ибо сказано:  «вышел Иисус», не другой вышел, но Тот, кто сошел в воду. 

и се, отверзлись Ему небеса,

   Адам заключил их, а Христос открывает, чтобы ты узнал, что и ты, когда крещаешься, открываешь их. 

и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.

Мф.3:17. И се, глас с небес глаголющий:

   Сходит Дух, чтобы свидетельствовать, что Крещаемый больше крещающего. Ибо иудеи почитали Иоанна великим, а Христа — не таковым. Все видели, что Дух сходит на Иисуса, чтобы не подумали, что голос: 

Сей есть Сын Мой возлюбленный

   был ради Иоанна, но чтобы все, видя Духа, уверовали, что этот голос относится к Иисусу.  «Как голубь» по причине незлобия и кротости голубя и потому, что голубь есть самая чистая птица, не остается там, где есть нечистота,- так и Дух Святой. Но и при Ное голубь возвестил прекращение потопа, неся масличную ветку; так и здесь Дух Святой показывает разрешение грехов. Там масличная ветка, а здесь милость Божия: Сей есть Сын Мой возлюбленный, 

в котором Мое благоволение,

   то есть на котором Я успокаиваюсь, к которому Я милостив.

Блаженный Феофилакт Болгарский