Вверх
Определением Священного Синода от 5 октября 2011 г. Высокопреосвященнейший Архиепископ Пантелеимон назначен на Красноярскую кафедру.
Эту правдивую историю рассказал нам местный житель с. Дивеево при недавней паломнической поездке…
26 июля, в день Архангела Гавриила, на 85-м году жизни отошла ко Господу игуменья матушка Екатерина (Бальва), настоятельница Свято-Вознесенского женского монастыря села Кочергино. Господь удостоил ее истинно христианской кончины, мирной и безболезненной. Матушка успела дать наставления сестрам святой обители, попросила у всех прощения, пособоровалась, причастилась и вскоре почила.
Это письмо на днях пришло к нам в Гостевую книгу. Но, его должны читать все. О чудесной силе материнской молитвы.
Праздник Крещения Руси (28 июля) был ознаменован в нашем приходе двумя значимыми событиями, которые прошли в поселках Большой Балчуг и Подпороги.
Суеверие – значит суетная вера, вера в несущественное, в то, что не поможет, что отвлекает от настоящей веры в Бога.
Матушка Лариса Белина
— Девушка, не стойте у дверей! Проходите и располагайтесь. Здесь пятнадцать отказных детей. Поиграйте с ними: Не стесняйтесь.
— Что сказали вы? Мне не понять:.. «Отказных»? Что значит это слово?
— Господи, ну бросила их мать!.. (надо ж быть такою бестолковой!)
Елена. Посетитель сайта
Мы спрашиваем Бога, не в силах сдержать обиду в голосе – почему ты не даешь мне детей, Господи!? Мы долгие годы лечимся от бесплодия, а потом смиряемся с тем, что детей нам растить не придется и доживаем свой век одинокими засохшими ветками…
Это случилось в нашем приходе в дни памяти святителя Луки Крымского (11 июня по н. ст.) — безмезднаго врача нашей Сибирской земли и всего православного мира. 8 июня 2011 года. Мой сон прервал телефонный звонок. Незнакомый женский голос сообщил, что моя дочь получила травму пальца руки в лагере. На заднем плане слышался гул машины, везущей моего ребенка в город и испуганные отчаянные детские рыдания. Голос медсестры увещевал — не бойся, всё пришьют, все будет хорошо…
Этот пост заповедан, чтобы предохранить нас от беспечности, в которую очень легко впасть из-за долговременного разрешения на пищу, которым мы пользовались. Если ниву нашей плоти не возделывать непрестанно, на ней легко возрастают терние и волчцы и приносится такой плод, который не собирают в житницу, а обрекают на сожжение.
